《老子》智慧与和谐生活系列课程首讲——记第61期“带爱回家”家长沙龙

妙明心理

12月10日，这个令人期待的日子终于来临。今天，我们很荣幸邀请到研修《老子》二十余年的马如军老师来到我们的家长沙龙。

下午两点半的时候，教室内已经座无虚席，在主持人简短的介绍后，马老师首先深入浅出的向我们说明了《老子》智慧对于当代社会的意义何在。

马老师说，儒家里面说“君君，臣臣，父父，子子”、“君在先，臣在后，父在前，子在后”、“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。”，而老子强调“治大国，若烹小鲜”、“无为而治”。其实，如果我们仔细比对儒家的《论语》和道家的《道德经》，我们会发现，儒家的大部分思想都是站在统治阶级的角度去告诉弱者该怎样服从强者，而道家的思想则正好相反，是站在弱者的角度去告诉强者该如何公正仁爱的对待弱者以维持社会的和谐。可以说，对于贫富差距越来越大的当今中国社会而言，老子的思想具有更加积极的现实意义，因为他主要维护的是弱势群体（普通百姓、女性、古代媳妇等）的利益。由此可以看出，学习《老子》智慧对于和谐生活乃至和谐社会的构建是具非常重要深远的意义的！

那么，要想和谐生活，就必须先从个体的修炼开始，个体和谐了，家庭就和谐了，家庭和谐了，社会也就和谐了。马老师说，个体身、心、灵的和谐是和谐生活的根本，那么怎样才能做到身、心、灵和谐呢？引起个体不和谐的因素又是什么呢？

马老师深入老子思想，向我们指出人的身心灵和谐取决于欲望、满足力、容忍力这三个因素之间的关系。合理的欲望得不到满足或者欲望太过膨胀而不能有一定的容忍和克制，这两种情况下都无法达到和谐，而且这三个因素中，容忍力是最需要修炼的。

那么，我们要如何修炼才能平衡欲望、满足、容忍这三者之间的关系呢？

马老师接着向我们循序渐进地叙述了如何运用老子智慧化解冲突，实现和谐。

老子说：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。 ”，其实，我们每个人都应该拥有“慈”、“俭”、“让”这三个宝贝，用“慈”、“俭”、“让”去对治“欲望”、“满足”和“容忍”，这样才能不断修炼身心灵，才能逐步实现“道”，才能实现和谐生活。

其实，老子强调我们要学会应用三宝，也是在告诉我们，做任何事情都要“适度”，即“知足不辱，知止不殆”的思想。当一个人的内心存在心理垃圾（负面的情绪和能量）时一定要找到适合自己的方法释放出来，才不会愈积愈深，出现更严重的问题。

随着课堂内容的不断展开，外边的天色也已渐渐变暗。今天课堂内的气氛十分活跃，在马老师的精彩讲课中，每个人都在积极地领悟《老子》的思想，但是时间有限，今天的首讲就要结束了。

《老子》是大智慧，是和谐生活的灯塔。今天只是“《老子》智慧与和谐生活系列课程”的首讲，它的博大精深，还有待我们在接下来系列课程的学习中用心地去领悟和分享。妙心教育心理咨询中心也将陆续为大家推出一系列的具有中国传统文化特色的课程，让大家可以从传统文化的角度汲取宝贵的知识，修炼平和安宁的身心。

                                       

                                       合肥心理咨询 合肥教育咨询 www.dahj.net

                                                             合肥妙明心理咨询

                                            咨询电话：0559—5630299、5562229