本网创办人童广礼简介

小石

积极推广自然医学工作多年，提倡采取传统中医康复疗法辅助心理治疗，立足传统中医学理论体系，践行自然医学疗法，营造人与环境的和谐关系。自然疗法是根据人体自愈力，顺势疗法为基本理论，像中医的针灸、推拿、拔罐、循经理疗、熏蒸理疗、气功，还有食疗等，充分运用大自然所赋予的各种资源，加以科学正确的生活方式，积极向上的健康思维，适当的体育运动，寻求不用化学药物和非创伤性的调理方法，用于提高并激发人体的自愈能力、再生力和抵御力，发挥自我的主观能动性，不打针，不吃药，不住医院，依靠一个有效的工具或方法，以自我诊断，自我治疗，自我康复，达到延年益寿、祛病健体、精神放松为目的的一套理疗体系理论。

俺会心理网是中国本土化心理学第一门户网站，意在抛砖引玉，把 心理学相关知识、技能、方法有效植入到中国本土传统文化生根发芽，尤其是与传统中医体系充分融合，形成具有中国本土化的自然医学疗法，又称自然疗法。传统中医文化、理疗体系包罗万象、博大精神，同时，建立在中国传统文化基础上的文学、艺术、哲学、医学、宗教、历史文化等与人们生活学习又密切相关，深刻影响着人们的生活、学习、工作和发展。任何一个民族文化一旦进入中国，最终都被这个国家的文化所同化，五千年文明史无数次证明了这个规律，所以任何科学在中华大地都要必然融入中国文化，造福万民，进而形成独特的世界文化，影响整个人 类文明。

划过恒古

支持，顶峰时刻

小石

划过恒古 发表于 2013-7-25 06:48
支持，顶峰时刻

谢谢恒古支持，网站的改版确实要有所改变，下次来合肥记得联系小弟

礼易春秋

中国传统中医理疗体系博大精深，包罗万象，尤其是中国医学的经络穴位，是一大优势和特色，这些是西方医学里所没有的，更是他们没有办法解释的，没有被西方医学权威机构论证过的医学，往往是不被社会普遍认同的，中国传统医学从1840年以后到现在仅仅被西方医学权威部分认同，目前西方国家和欧洲国家经济霸权世界，中国尚在发展阶段，相比过去的一百年，中国已经走在崛起的路上，而中国崛起不仅仅是经济崛起，更是中国文化崛起，中国文化的崛起，必然要有中国传统医学的崛起，中国传统医学的崛起必然要有中国未病工程的崛起，中国未病工程之崛起，必然要有中国民间传统医学的崛起，民间传统医学的崛起必然要有民间秘方成果普及，民间秘方成果普及崛起，必须要有大量秘方临床批号和大量案例，民间秘方临床普及和大量案例崛起，必须要有一套产业链来支撑，一套产业链的崛起必然要有负责任的相关企业崛起，相关企业的崛起必然要有具体优质的项目操作，有踏实做事的人操作项目，经营项目，必然要有法律保障、要有利润刺激，要能吸引更多有识之士加盟，整合更多的资源和力量，实现资源的优化配置，最终必然落实到具体操作的创业者身上，创业者在创业征途上风餐露宿，坎坷跋涉，需要博大胸怀，异业联盟，团结一切可以团结的力量，一步一徘徊顶着巨大的压力往前走，成功路上没有多少掌声，可能更多的是孤独和辛苦，每一个创业者、每一位成功的企业家都是这么一步一步走过来的，愿我中华儿女行正道、养中气，在商道无限的世界里，寻找医道的复兴。愿世界各国的朋友都能来了解中国文化、中国医道，用心研读经典，今后的一百年是中国复兴的一百年，更是中国传统医学复兴的一百年，这里面有无限商机，更有无限功德。愿天下有志者共勉！

童广礼

支持，这是个好事情，希望更多的人参与到这样的事情当中

划过恒古

小石 发表于 2013-7-25 06:49
谢谢恒古支持，网站的改版确实要有所改变，下次来合肥记得联系小弟

宁国综合网我已经不搞了，我已经转换成【安徽宁国论坛】域名：www.ahngbbs.com那个网站链接你可以删除了

蒲公英

这个网站确实不错，理念也令人神往。感谢创办人，也谢谢各位的分享，互相学习~~

liang

礼易春秋

打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，要在心田种下爱的种子，并用心呵护它成长；行中有善，人到哪里，就把爱带到哪里。

礼易春秋

张真院长说读经

按：任何事情需要有纯正的发心、正确的见地和甚深的功夫，才能够有圆满的结果，读经同样也是如此。秋浦书院同仁在书院常常聆听张真院长讲到关于读经的教导，都深受启发，现在整理一些供大家参考，期望能对大家有所帮助。
    有一点需要说明的是，其中部分内容是针对个人而讲的，并不是放诸四海而皆准的法度，因此，大家应当多闻阙疑、切己省思、择善而从，庶几不违张老师一片心意。

关于见地
1、 老师每周末给学生上书法课，连续上了六周，还没有让学生去买笔和纸来写字，老师说："没有见地，什么都不要干！没有见地，只会把一件很高尚很纯粹、本来与天地大道相接的事情，拉到极低，仅仅剩下赤裸裸的一项技能。"
2、 子复问："老师常讲，修行首先要立见地。和老师交流，也常被老师的见地所折服，请问我们该如何培养见地？"
老师答："见地不是培养出来的，当你把自己的小聪明都去除，见地就自然起来了。修行就是要损之又损。"
3、 读经，就是用圣人的光明，启发自心内在的光明。做宇宙天地间堂堂正正一个大人。心大了，事情就小了。

关于读书方法
4、  对圣贤，从内心深处要有敬畏感。
5、 日常遇事时，当常常反问："圣人处此，该当何念？。"
6、 子复随师行，问："老师，我四书已读完，是否要继续读六经？"
    老师猛然转头道：“读六经跟你有关系吗？！”
子复愕然。
    老师见子复未会，又道："读了跟自己没关系，读它有什么用？！一个人用功读经未必是精进，一个人扫地耕田未必不是精进。"
7、 子复问："如何读《论语》？"
    老师答："看弟子的问题，反问自己看自己是否如此高明的问题。"
    老师又说:"弟子如此问，当反观，你若是夫子，该如何回答？"
8、 在看注解时，你就当孔子是老师，注者是你的同桌。你看你对此句是怎么体会的，你的同桌对此句是如何体会的。

关于读书效果
9、 一心定而天地正，一心定而鬼神服。
10、 树木要长得高，没用的根需要深扎。有时候，没用才是真大用！