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[学术交流] 普罗提诺灵魂学研究

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发表于 2013-3-25 06:46:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
灵魂学说在普罗提诺哲学中具有举足轻重的地位,它也是希腊哲学中的一个主要论题。希腊哲学自从刚刚脱胎于神话诞生之际,就开始思考灵魂问题。其中,柏拉图和亚里士多德,分别代表了希腊哲学中的灵魂论的两座高峰。两者都取得了巨大成就,但也各自留下了一些难题。柏拉图突出了灵魂的不朽忄生但其魂身二元论难以解释个体的人作为魂身之合体的统一性;亚里士多德以其形式——质料说很好地说明了魂身二者在个体的人当中的结合,但又对灵魂的不朽性强调不够。普罗提诺的灵魂学说就是要在这两者的紧张冲突中寻找新的路径,以便综合前人成果,解决他们各自所遗留下来的难题。普罗提诺的解决办法是对灵魂的种类及其内部结构进行细分。从种类上说,有本体灵魂、宇宙灵魂和个别灵魂;从内部构成上说,有灵魂的理智部分、推理部分和感知部分。对灵魂的不朽性问题,普罗提诺认为所有的灵魂都是不朽的;对魂身之结合的问题,普罗提诺反对魂在身中的说法,而认为低一级的存在在高一级的存在中,身体作为灵魂的产物乃是在灵魂中。灵魂是一种先在的本体,它凝聚并组建了身体。既然如此,两者就不存在什么结合的难题,因为二者不是物与物之间互相排斥的外在关系。同时,灵魂中的低级部分又必须联合身体而发挥其作用。但...
    The theory of soul is a very important part of Plotinus' philosophy which is also one of the central theses of Greek philosophy. As soon as philosophy is born in Greek, the philosophers begin to reflect the problem of soul. Among them, Plato and Aristotle have achieved the pinnacle. They all make great progress, but also leave behind some baffling problems. For examples, Plato emphasizes the immortality of soul, but his dualism is difficult to explain individual as a unity of soul and body. However, Aristot...

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