灵魂学说

杨颂伐

灵魂学是一门研究有超常现象即现代科学知识无法圆满解释的生物体现象的科学，它还是一门未被科学接纳的科学，又叫潜科学或边沿科学。研究正二十一世纪的今天,一门用现代科学尚难说清的关于生物体现象的学科正在兴起,这就是灵魂学(Parapsychology).国外又称心灵(Psychicalresearch)


    近年逐渐被"超心理学"(Parapsychology)一词代替.目前它,仍是一门未被代科学接纳的潜科学,但不是伪科学!它属新兴的交叉学科,研究的范围涉及学,心理学,宗教学,历史学,物理学,化学,医学等领域.同时,该学科的自身特点具有神秘性:首先灵魂现象出现的比率极低,如一种称为NDE现象的濒死体验的概率仅有八百万分之一,因此NDE现象不被普遍接受亦在情理中.它不象牛顿的"万有引力定律"无所不在,容易体验到而被人接受.再是灵魂现象的不可重
复性也是受到现代科学冷落的另一重要原因.人们可以原谅诸如"自然灾害""历史事件""生物灭绝"等现象的不可重复性,而苛求于灵魂现象的不可重复.


    为了探索灵魂现象的可重复性,美国北卡罗来纳洲的杜克大学在J.B.莱因的倡导下成立了"超心理研究所"开始使用光电摄像术,脑电图仪器,电子显微技术和计算机采用卡尔.普列布拉的"全息摄影式的宇宙全息摄影技术"对灵魂现象进行全面的定量研究,向科学迈进了一大步.另外,一批伪科学者,封建迷信动者故弄玄虚,不实事求是地研究,而是装神弄鬼,诈骗钱财.使灵魂学研究被歪曲,误解,蒙受污垢。


(一)巫术.一类是物理巫术,包括:在没有任何外力的情况下,重物或人飘浮空中飘过房间,具有人的特征的型状显现,乐器自动演奏,地板,墙,家具无缘无故发出响声等.一类是精神巫术,包括:思维传感,通灵,心灵感应,招魂术等.


(二)脱体经验(Out-ofhe-bodyexperience,缩写为OBES)即人从身体以外的位置上感知世界时所具有的体验.大约有百分之十的人有这种体验,有人多次体验到了.脱体经验具有稳定性,生动,逼真,感觉明亮清楚,轻松惬意,随意行走而无障碍.做梦做得清醒也属于这个范畴。


(三)灵魂(Appavition)即通常讲的鬼魂,指看到已死去或根本不可能看到的人。灵魂学研究收集到的案例表明,真正的灵魂并非恐怖吓人,而是平凡得多的东西.它看上去更象平常的人体,仅呈现片刻后逐渐隐去或消失.大多数灵魂不是死人的而是生者的,可表现为实体,也许是半透明体,没有影子。


(四)遥感遥视(Uairvoyance)即超自然地获得一个心灵事件或物体信息的程。遥感视的体验大都与大灾难，大事件，毁灭性有关。经开发锻炼出的这种能力还能遥视诊病。国内外专家留下了许多已被确认属实的记录。


(五）传心术（Telepathy)即信息从一个人到另一个人的超自然传，也叫心灵感应。从本世纪初，许多国家特别是美国和俄罗斯为间谍战的需要，投入了大量人力财力对之研究。目前已用于军事实践中