中国的年轻人能看得懂的还有几个？
本帖最后由 礼尚往来 于 2013-11-23 10:27 编辑昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目清朗，英武不凡。第三人 衣 裳 形 制 与 第 二 人 相 同， 头 戴 翼 善 冠， 昂 然 伟 器， 龙 啸 鹰 扬。第四人身着灰色中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者大明太祖高皇帝也，末者民国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖可矣。”
仆揖四人，遂问曰：“四君何以在此？”
武帝答曰：“天帝以我四人有功于社稷黎民，故简拔为神，位列仙班。然淹留仙境已久，中山先生以下之国情概不知晓，子既从现世来，请为我等言之。”
仆大惑，不知何以应。太宗曰：“无妨，试言当今为何朝何代？”
仆答曰：“当今为同生朝，已四代矣。”
太祖问曰：“何谓同生朝？”
仆曰：“先有一虬髯西夷，著《财货谈》，立同生说，信者奉为‘同生仆从’，自号曰‘同生团’。传至中国，则大盛矣，二十八年而总括天下，席卷八荒，逐家人团于东南阁港岛，至今近六十年矣。初代团长名为皮沼西，二代板大坦，三代河沼人，今为狄缎波也。”
武帝遽然变色曰：“吾罢黜百家，独尊儒术，后来帝王奉儒家为正统者两千年，此为立国之本也。奈何舍本逐末，以虬髯西夷之说为国学哉？谬矣！”
仆曰：“陛下有所不知，此同生仆从要旨皆在‘同生’二字，一损俱损，一荣俱荣，同生而不共死也。君不见朝中要人，一品大员，封疆大吏，秩比万石犹不知足，私获何止万金！一旦事泄，不过监禁数年而已。而黔首布衣误从钱庄多支了数百纹银，便要处以终身监禁，此亦瓷器特色同生仆从也。”
太祖闻言大怒：“吾在位时，力除贪吝，不避亲贵，凡贪墨五十两以上者皆杀！是以寰宇清敞，黎民欢欣，今朝何如此纵容，视百姓为何物？”
仆曰：“陛下息怒，有万千说不得处，未可尽言也。若照五十两为限，则当今官吏可尽杀矣。然陛下皇室龙裔中，便有一名为樟煦者，河沼人朝时曾为首辅大学士，主政之初颇有陛下之风，扫除贪吝，严加惩治，然未几即受弹劾而罢官，自此再无人主肃贪之政矣。”
太祖叹息良久，默然无语。武帝曰：“吾闻近来，周围优伶阁演一剧，专道吾之生平，言大汉之煌煌文教，赫赫武威，言我汉人之英勇伟大，并有华夷大防之语，有之乎？”
仆惊惧，急止曰：“陛下慎言！恐有人扣大华夏仆从之冠矣。”
武帝不解，问曰：“何谓大华夏仆从之冠？”
仆曰：“当今贵夷狄而贱中华，言必称‘通畅’、‘顺睦’，夷狄屠杀汉人即为‘通畅’，汉人不得还手即为‘顺睦’。违此者即为大华夏仆从，多方扣此冠矣。数十年来，汉之族名不闻，汉之血泪不诉，汉之辉煌不表，汉之衣冠不见，汉族名存实亡矣。然最可恨处，同生团仅对汉人实行‘减丁法’，规定汉人需依制生育，夷狄却可自由生育，长此以往，不出百年，汉族亡矣！” 武帝垂泪曰：“不意子孙落魄如此，吾之罪也。”
仆亦涕泣曰：“诚非陛下之罪，乃我等子孙愧对祖宗也。”
太宗问曰：“我尝见一画，画中众夷人与一汉人皆着对襟蜈蚣服，于一江中艨艟上扬手哂笑，此辈着如此丑陋之服，尚知耻乎？”
仆曰：“此为两蛋蛋一年挨拍科会议也。”
太宗曰：“吾行科举之制，未尝开此恩科。”
仆笑曰：“非彼科也，此为因塔奈婶乐会议，于入江市召开，众人所着服装皆号为唐装。”
太宗大异曰：“此为唐装，吾所着之服为何？”
中山先生曰：“此为满清装，满人所着，非唐装也。”
仆颔首曰：“中山先生所言为确。”
太宗笑曰：“以夷狄装为国服，纵大唐恩抚四夷亦未有之也，可称忘本矣。”
太祖曰：“吾驱逐鞑虏，恢复中华，诏告天下：衣冠礼制皆从唐制。初元末民生凋敝，百业废弛，吾励精图治，外塑国人面貌，内醒国人精神，二十年而国威重振，皇明称雄天下。其后有永宣盛世，六征蒙古，七下西洋之壮举，混一海宇，恩被远人，际天极地，罔不臣妾。当今何不复大汉之衣冠礼制，反奉鞑虏为正统？”
仆叹曰：“未可言也，大华夏仆从之冠至矣。”
太宗慨然曰：“吾荡平六合，扫清四夷，夷人呼为天可汗，当今宁无此雄心乎？”
仆曰：“非无此心，实无此力也。今大洋之西有一丽人国，国富而兵强，执天下牛耳百年矣，诚不可与之争锋。是以二代板大坦定国策为‘桃光杨惠’，君不见数年前丽人国毁我礼部大堂，礼部亦不敢多言，惟‘剧烈声讨’而已。又有蕃僧叛乱，虐杀汉人于市，廷尉亦不深究，当其时不追剿，过其后不追罪，尽数释放而已。虽为贵夷狄贱中华之一贯国策，亦因五色圈庙会在即，不敢惊动洋长史尔。”
此时中山先生愤然曰：“推翻满清已近百年，中国尚为列强所欺乎！”
仆亦大撼，方欲言，忽觉脸颊生疼，急张目，见母手执勺具，怒目骂曰：“庸奴！几时矣，尚不起床乎！”
仆惊疑环顾，则在家中，日已东升矣，始悟前事为梦。而中山先生之叹言犹在耳：呜呼！辛辛苦苦一百年，一夜回到民国前！ 我看完后的感慨：看得懂的孩子看完后是不是觉得如梦初醒 恍如隔世？看不懂的孩子我也就不指望什么了……少年强则国强……如今的中国少年如此之软弱短视……想必将来之中国必将继续沦为洋夷的奴才……满人的奴才……鞑靼的奴才……现在的中国人啊……太愚昧了啊！“天佑中华”……崖山之后无中国……煤山之后无华夏……四九之后无汉族……故今日之中国民不聊生，天灾频发！道德沦丧，文化缺失！如今的中华不是真正的中华……所以老天不会保佑我们！天灾要给我们，人祸也要给我们！现在的中国……缺少民族自信……缺少民族精神……缺少民族文化……可以说……中国唯一不缺的就是一群十几亿愚昧无知的人！好可悲……真的好可悲……谁能告诉我……我们这个民族的未来在哪里？
[附]崖山之后无中国，煤山之后无华夏，49之后无汉族
华夏族是一个文化和血缘双承认的民族，古人云：入夏则夏、入夷则夷；
一个抛弃华夏文化的人，即使他具有华夏族大血统，他也就不再是华夏族的人了；如明末的汉八旗，今天其后裔基本上都民族上写着“满族”；又如回族，其实他们中很多人都是汉人的后代，可是因为皈依了ysl教，所以他们不再是汉族人。
华夏文化经蒙元而重创，经满清阉割而奄奄一息，经马劣、毛自49而后至文Ge，数十年改造则荡然无存；现今的汉族，虽有华夏族的血统而尽去华夏族的文化，从小接受的都是马劣、毛思想的教育，从文化角度看，汉族已被西方马教及其分舵主毛思想“夺舍”，或曰“借尸还魂”，所以当今汉族中很多人应正名为“马毛族”才是名副其实。
半古半今的文字怕是没有几个娃娃看的懂哦
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